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La leggenda del prete senza testa: nel Medio Campidano il mistero del “Sentiero del Diavolo”

Tra le storie dei fantasmi più conosciuti nell’Isola, suscita ancora curiosità e inquietudine quella de “su predi sconcau”, lo spettro di un sacerdote decapitato che apparirebbe ogni notte vicino alla fonte “Luziferu”, tra Arbus e Guspini, per proteggere il suo tesoro nascosto proprio in quel luogo

di Raffaella Piras
21 Dicembre 2024
in Folklore & Tradizioni
🕓 4 MINUTI DI LETTURA
77 6
La leggenda del prete senza testa
32
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Racconti e leggende, si sa, nascondono quasi sempre un fondo di verità, legato a eventi accaduti nella notte dei tempi e tramandati di generazione in generazione.

Anche la Sardegna, terra affascinante e misteriosa, conserva un ricco patrimonio di tradizioni e storie. Alcune di esse sono positive, cariche di insegnamenti morali; altre assumono sfumature cupe e inquietanti, popolandosi di streghe, mostri e fantasmi, utilizzate spesso in passato come monito per la popolazione o come strumento per educare i più piccoli, intimorendoli e rendendoli più obbedienti.

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Al centro di una delle storie di paura più angoscianti e suggestive, perfetta per essere raccontata nelle notti buie e tempestose, capace di creare un’atmosfera sinistra e far venire la pelle d’oca, si trovano i comuni di Arbus e Guspini, nel Sud Sardegna.

Un prete, una luce in lontananza, un sentiero sinistro e un misterioso tesoro sono gli ingredienti che compongono questa lugubre vicenda, in netto contrasto con lo scenario storico, culturale e ambientale che caratterizza il Medio Campidano.

Dopo aver attraversato il centro storico di Guspini e proseguendo verso ovest, si può imboccare una strada che conduce al Passo Genna e Frongia, il quale collega il paese con quello di Arbus. Questo cammino impervio, costeggiato da massi granitici, regala una vista mozzafiato sulla pianura del Campidano e, in lontananza, sulle cime del Gennargentu. Il sentiero, ripido e isolato, è noto con il nome di “Su Mori de Luziferu” (Il Sentiero del Diavolo). Non è conosciuto solo per essere stato percorso, tra Ottocento e Novecento, dai minatori diretti ai cantieri di Ingurtosu – una frazione di Arbus che, insieme a Montevecchio, ospitava una delle miniere più grandi della Sardegna, oggi ridotta a villaggio fantasma -, ma anche perché custodisce una leggenda macabra.

Lungo questa scorciatoia che unisce i due comuni, si trova un’antica sorgente d’acqua, “Sa Mitza de Luziferu” (La Sorgente del Diavolo), che si diceva possedesse proprietà miracolose e fosse capace di guarire persino gli ammalati.

Questa fonte è una delle poche della zona che ancora offre ristoro agli appassionati di natura e jogging che passano di lì, ma molti consigliano di evitarla in determinate ore del giorno. Al calar del sole, si narra che quel luogo diventi maledetto quanto il nome che porta. C’è chi racconta, infatti, che si corra il rischio di imbattersi in unfantasma. Si tratterebbe dello spettro di un prete senza testa che tiene un lume tra le mani, la cui luce appare e scompare.

Si dice che, nel lontano passato, un sacerdote, di cui non si conosce il nome, contrariamente al suo ruolo, si divertiva ad insultare e maltrattare chi presentava difetti fisici. Inoltre, essendo una persona molto avida, cercava in tutti i modi di estorcere denaro ai fedeli, soprattutto a quelli afflitti da malattie. Con il tempo, questo prete disonesto accumulò un’ingente ricchezza e, per metterla al sicuro, decise di seppellirla vicino a una fontana, non lontano dall’abitato di Arbus, proprio lungo la strada che porta a Guspini. Questa fonte è quella di “Luziferu”. 

I misfatti del parroco si diffusero in tutto il paese e qualcuno provò a fermarlo. Un giovane del posto, figlio di un minatore mutilato da un incidente in miniera, scoprì che anche suo padre era stato raggirato dal prete, così decise di vendicarsi. Seguendolo, il ragazzo notò che ogni notte, dopo aver estorto denaro ai malcapitati, il sacerdote si incamminava lungo il Sentiero del Diavolo portando con sé i soldi appena rubati. A causa del buio, però, non riuscì a seguirlo fino alla fine del suo percorso, perciò decise di aspettarlo all’ingresso del paese e lo vide tornare senza denaro. Avuta così conferma che il monaco nascondesse i suoi tesori proprio lungo quel cammino, lo smascherò e lo consegnò alla pubblica piazza.

La folla, furibonda, gridava al religioso di rivelare dove avesse nascosto il malloppo. Tuttavia, nonostante crudeli torture, il prete non disse mai dove aveva occultato il suo bottino. Alla fine, fu decapitato.

Da allora, molti provarono a cercare il tesoro, compreso il giovane che aveva contribuito a porre fine alle malefatte del parroco, ma invano. 

Si dice che, dalla sua morte, “su predi sconcau” (il prete senza testa), con un lumicino rosso tra le mani, percorra ogni notte, con passo etereo e silenzioso, il Sentiero del Diavolo fino alla fonte, per assicurarsi che il suo tesoro rimanga inviolato per tutta l’eternità.

Numerosi appassionati di leggende e fantasmi, o semplici curiosi e temerari, ancora oggi si avventurano in quei luoghi, sfidando il buio e la paura, nella speranza di scorgere, da lontano, una luce rossa che brilla nella notte o, peggio ancora, di incrociare lo spettro del sacerdote intento a sorvegliare la sua ricchezza. Se qualcuno ci sia mai riuscito, non è dato sapere. La leggenda del prete senza testa, così come il destino del suo tesoro nascosto, restano avvolti nel mistero.

Tags: ArbusGuspinileggende sardeSardegnasuperstizione
Raffaella Piras

Raffaella Piras

“Presentalo brevemente così che possano leggerlo, chiaramente così che possano apprezzarlo, in maniera pittoresca che lo ricordino e soprattutto accuratamente, così che possano essere guidati dalla sua luce”. (Joseph Pulitzer)

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  • 🎶 Capodanno 2026 a Sassari con Max Pezzali: viabilità, parcheggi e navette 🚌 
🎆 Tutto è pronto a Sassari per il grande concerto di Max Pezzali, in programma la notte del 31 dicembre in piazzale Segni. Il Comune ha predisposto un articolato piano di sicurezza e mobilità per garantire una serata ordinata e sicura, nel segno della partecipazione e del divertimento. 
🚧 Zona rossa in piazzale Segni
Dalle 18:00 l’area intorno a piazzale Segni sarà interdetta al traffico veicolare, anche per i residenti. La zona rossa comprenderà le vie Di Vittorio, Giagu, Carlo Felice, Raffa Garzia, Wagner, Coradduzza, Gramsci e Togliatti. Tutti gli accessi saranno transennati e presidiati dalla Polizia locale. All’interno del perimetro sono previste un’area di sosta per persone con disabilità in via Nenni; aree ristoro dedicate al pubblico. 
🅿️ Otto parcheggi di attestamento e bus-navetta
Per agevolare gli spostamenti, il Comune e l’ATP attiveranno otto parcheggi di attestamento collegati al luogo dell’evento da bus-navetta gratuiti dalle 18:00 alle 21:00. Le aree individuate si trovano in:
·  via Caniga – via Predda Niedda (Tanit),
·  Piandanna (Agenzia delle entrate),
·  via Budapest (fianco Conad),
·  via Camboni (Li Punti),
·  piazza Ortobene (Sant’Orsola Nord),
·  via Pirandello,
·  via Turati,
·  via Washington.
Le linee ATP dedicate saranno riconoscibili dalla scritta “Concerto Max Pezzali” su bus e fermate, con passaggi ogni 5-15 minuti.
Rientro dall’1:00 alle 3:00 del 1° gennaio con bus-navetta ATP da via Vardabasso verso i parcheggi di attestamento (la destinazione sarà indicata sul parabrezza). 
🚌 Pullman e area camper
La corsia discendente di via Milano sarà riservata ai pullman turistici provenienti da tutta l’isola, mentre tra via Milano e via La Malfa è stata allestita un’area sosta per camper.  Nel primo commento mappe percorsi delle navette 👇🏼
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