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La paella algherese: un piatto-mosaico di ingredienti e culture diverse

Mix di sapori straordinario per una pietanza ricca, colorata e conviviale, le cui origini si nascondono nel passato coloniale della Sardegna

di Sara Scano
16 Agosto 2022
in Alghero, Food
🕓 3 MINUTI DI LETTURA
132 2
Paella algherese. ? Lloca | Google

? Lloca | Google

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Quando parliamo di paella non possiamo fare a meno di pensare al celebre piatto della cucina spagnola, ricco di sapori e odori e servito all’interno di una padella, da cui prende il nome. Ma fuori dalla Spagna, qualche chilometro ad est oltre il Mar Mediterraneo, esiste un “gemello” gastronomico, altrettanto interessante e appetitoso, realizzato con le eccellenze del suo territorio.

Nella città sarda di Alghero, la paella è ad oggi una delle ricette più apprezzate e consumate dagli abitanti dell’Isola e dai turisti di passaggio, che non possono rinunciare ad assaporare qualche specialità del luogo. Fregula, petto di pollo, frutti di mare e qualche legume colorato, sono alcuni degli elementi chiave per una cena eccezionale sulla spiaggia dorata del litorale, in compagnia del vostro partner o degli amici più cari con cui condividere ogni pezzo, gustando tutti gli aromi che la compongono.

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Ma quali sono le sue origini? Si tratta di un piatto moderno, nato nel 2003, in occasione dei festeggiamenti per i 900 anni dalla fondazione della città. Non si può parlare pertanto di una ricetta classica della tradizione regionale, quanto piuttosto di una rielaborazione straordinaria di ingredienti e tecniche già conosciute che assumono nuovi significati. La cucina diventa così un teatro di sperimentazione e di mescolanza di culture, e ripropone “sulla tavola” gli antichi legami tra i popoli che hanno attraversato la Sardegna nel corso della storia. 

Origini della paella di Alghero: influenze spagnole o tradizione locale?

Il legame tra la Sardegna e le popolazioni iberiche ha origini antiche: dal 1354, oltre 350 anni di dominazione catalano-aragonese hanno contaminato la città di Alghero in maniera profonda, influenzando diversi aspetti della vita cittadina. Camminando tra i carrer algheresi, si possono scorgere ancora oggi i segni del passato, nella cultura, nell’architettura, nella tradizione linguistica e nella gastronomia: buona parte degli abitanti parla la lingua catalana di Alghero e la cucina locale continua a celebrare questa mescolanza attraverso ricette innovative e rivisitazioni. In questo contesto, la paella si presenta come un racconto culinario della storia del paese e si propone di conservarne il ricordo negli anni a venire. Ma è realmente così?

Paella algherese. ? Lloca | Google

Secondo l’esperto e docente di storia della gastronomia sarda Giovanni Fancello, dietro all’invenzione del 2003 non si nasconderebbe il celebre riso spagnolo: si tratterebbe al contrario dell’evoluzione naturale di un piatto già presente nella cultura dell’Isola, che si avvicina molto all’idea di paella, il pilau. Alimento a base di fregula, frutti di mare e crostacei, simile al cous cous magrebino, che viene preparato da secoli soprattutto nella zona di Calasetta, nella costa meridionale, occupata nel XVIII secolo dai coloni tabarchini.

Con questi indizi, il nostro protagonista e il suo antenato made in Spain risultano essere più distanti di quanto non sembri. Tra le due ricette si possono individuare infatti delle piccole differenze che rimarcano in maniera sostanziale la loro diversa provenienza. In Spagna, la ricetta è preparata originariamente con riso e verdure, in particolare carciofi, fave, piselli e peperoni, talvolta con l’aggiunta di carne di coniglio o di pollo, ed è caratterizzata da una cottura a fuoco lento, senza mai mescolarne gli ingredienti.

Oltrepassando il Mediterraneo occidentale, nelle cucine di Alghero la regina indiscussa del piatto è la fregula, insaporita con un brodo aromatizzato allo zafferano e condita con specialità di mare come calamari, cozze e gamberoni, rigorosamente a chilometro zero, oppure creando un mix terra-mare con pepite di salsiccia sarda, pomodorini e peperoni gialli. Un ultimo tocco: una spolverata finale di bottarga di muggine e un filo di olio extravergine d’oliva.

Tags: Algherofoodinstanewspaella algherese
Sara Scano

Sara Scano

“Tutto quello che ho per difendermi è l'alfabeto; è quanto mi hanno dato al posto di un fucile.” (Philip Roth)

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  • Forza, creatività e radici: sono gli elementi al centro di Donne dell’isola, il progetto nato da Gabriella Campus e Sabrina Maccioni per raccontare le donne sarde che costruiscono, innovano e valorizzano il territorio. 🌿  Attraverso Instagram, YouTube e Substack, le due ideatrici danno voce ad artigiane, imprenditrici, custodi di antiche tradizioni e pioniere del cambiamento. Dai mestieri del passato alle nuove attività, ogni storia mostra una Sardegna autentica, fatta di coraggio, dubbi, scelte e voglia di restare. ✨  📲 Scoprite il progetto e le sue protagoniste nell’articolo di Chiara Medinas: la storia completa è su SHmag.it
  • 🌙 La bardana: quando la notte portava paura in Sardegna.
Nell’Ottocento, tra Barbagia e Gallura, un fenomeno criminale unico ha segnato i villaggi sardi.  Gruppi di cavalieri armati, coordinati da “su bardaneri”, pianificavano assalti notturni a dimore e stazzi isolati. Niente venerdì: la scaramanzia faceva parte del codice. 🐴⚔️  Tortolì, 13-14 novembre 1894 🗡️
Un gruppo armato assalta la villa del cavaliere Vittorio Depau. Il possidente è a Cagliari, nella dimora restano servitù e famiglia. Un servo oppone resistenza e viene ucciso. Il brigadiere Pietro Giua cade in combattimento, il carabiniere Bulciolu resta ferito. I malviventi fuggono col bottino, lasciando il paese nel terrore.  Esterzili, Venerdì Santo 1840 ⚰️
La nobile famiglia Capece viene assaltata nella sua dimora. Don Salvatore, il capofamiglia, perde la vita. La figlia Francesca testimonia: i cugini Giulio e Salvatore Tolu vengono accusati, arrestati e giustiziati. Anni dopo si scopre la verità: erano innocenti. I veri colpevoli vengono individuati, la refurtiva recuperata. Due vite spezzate ingiustamente.  Due episodi che hanno segnato la storia sarda dell’Ottocento. 🏔️📖  🔗 Articolo completo di Chiara Medinas su shmag.it
#Sardegna #StoriaSarda #Bardana #Barbagia #Gallura
  • 🌿🎥 Una Sardegna autentica, fatta di luoghi, persone e tradizioni che continuano a sorprendere. È il cuore di @quandocigira, il progetto di travel storytelling nato dalla passione di Manuela Fiori e Andrea Sini, content creator sardi che hanno trasformato l’amore per il territorio in un racconto continuo.  Dai borghi meno conosciuti alle tradizioni antiche, passando per artigiani, musicisti e comunità che custodiscono l’identità dell’isola, ogni episodio diventa un tassello di un mosaico più ampio: quello di una Sardegna viva, raccontata con rispetto, curiosità e autenticità. 🏞️🎶  Il progetto si sviluppa su più piattaforme, da YouTube a Instagram, con format che uniscono narrazione, immagini e video per scoprire angoli nascosti e storie inedite. 📱✨  🔗 Su SHmag.it, Chiara Medinas racconta la loro storia, le passioni che li animano e la visione dietro i loro contenuti. Il link per leggere l’articolo completo è anche nel nostro Canale.
  • 📍 Il Bastione di Saint Remy è uno dei simboli più riconoscibili di Cagliari, ma la sua storia va ben oltre l’impatto visivo. Nato su antiche fortificazioni, racconta secoli di strategie difensive, trasformazioni urbane e memoria bellica ancora visibile nella città.  L’approfondimento completo è nell’articolo di Chiara Medinas su SHmag.it 🔎
  • 🧙🏻‍♀️ Julia Carta non era una strega. Era una donna che il tempo non ha cancellato.  Julia Casu Masia Porcu nacque intorno al 1561 a Mores, in una famiglia segnata dalla povertà e dall’analfabetismo. A circa 25 anni si sposò e si trasferì nella vicina a Siligo.  🧉 Aveva appreso dalla nonna conoscenze terapeutiche: curava, preparava rimedi, aiutava chi si rivolgeva a lei.
Ma quelle stesse persone finirono per accusarla.  👨🏻‍⚖️ Processata due volte dal Tribunale dell’Inquisizione spagnola di Sassari, condotta nel Castello Aragonese, minacciata di tortura: Julia confessò sotto terrore. La pena fu di tre anni, poi tornò a Siligo.  Ma le accuse ripresero. Un secondo processo.
Dell’esito finale non si hanno certezze. Le sue tracce si fermano nel 1614, nel National Historical Archive di Madrid.  Probabilmente non fu arsa sul rogo. Riuscì a salvarsi.  🌑 La sua storia è rimasta nella memoria di Siligo, che nel 2025 è entrata nella prestigiosa Rete delle Città delle Streghe.  Julia non fu una martire.
Non fu una strega.
Fu una donna fuori dal tempo.  👉 La storia completa di Raffaella Piras ti aspetta su SHmag.it 📰  #JuliaCarta #Siligo #cittàdellestreghe
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